一，修身：道家：1，德善，德信；2，無私；3，知足；4，包容。儒家：1，自我批評；2，知行合一；3，從小事做起。法家：1，守法之公德；2，私仇不入公門。二，為人：道家：激發(fā)他人的生命力，為別人搭建平臺，當墊

道是什么？老子的道不可言說，但大概是講事物的生命力。《道德經(jīng)》通篇談的是這個生命力是什么樣？如何實現(xiàn)（釋放出）這個生命力。一，道包含著生命力的種子。（企業(yè)的原始基因）1，動力根植于自身。不依賴于外。

一、法家之要旨。民一于君，事斷于法。二、法家之產(chǎn)生。1．法家上古源于理官，即治獄者。夏朝叫大理，周朝叫大司寇。2．法家產(chǎn)生可能與原始社會后期部落戰(zhàn)爭頻繁，軍事將領(lǐng)作用日益增大有關(guān)。3．法家的產(chǎn)生與與生

儒家是主張用倫理道德治理天下的政治文化派別。儒家思想對今日社會管理仍有指導(dǎo)意義。第一，儒家主張以精神文明指導(dǎo)，用精神文明滲透物質(zhì)文明和制度文明，加大物質(zhì)文明和制度文明的文化含金量；第二，儒家提出了

作為中國主流文化代表的儒家，其道德的公共性相當缺乏，這是造成中國傳統(tǒng)倫理思想缺乏公德意識的重要原因。對儒家與古希臘倫理思想的比較，具體地凸現(xiàn)了儒家道德公共性的缺乏及其對社會的消極影響。

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